अमृत की तलाश में महाकुंभ

समीरन भौमिक
सत्यम शिवम सुन्दरम। जय हर हर महादेव. सत्व, रज: तम: इन तीन गुणों के संयोग से इस ब्रह्मांड की रचना हुई है। इस धारित्री के हृदय में सृजन, स्थिति और लय है। ब्रह्मा की शक्ति सरस्वती है, विष्णु की शक्ति लक्ष्मी है, देवदेव महादेव की शक्ति पार्वती यानी मां दुर्गा हैं। प्राचीन आध्यात्मिक भारत प्राचीन काल से ही पुण्यमयी दिव्य भूमि रही है। इस दिव्य भूमि की पवित्र मिट्टी अनेक मुनियों, ऋषियों, संतों, भिक्षुओं, आचार्य महापुरुषों की जन्मस्थली है। अतीत का भारत विश्व की सर्वश्रेष्ठ मनीषा की पीठ पर स्थापित था। इसलिए इस देवभूमि भारत की धूल अमृत के समान है। दुनिया भर से लोग भारत की इस दिव्य भूमि के दर्शन करने आते हैं। हमारे देश के खूबसूरत तीर्थ स्थलों की यात्रा करके धन्य महसूस करें। युगपुरुष स्वामी विवेकानन्द कहते हैं कि भारत पश्चिम से विज्ञान और आधुनिक तकनीक प्राप्त करेगा और भारत अपने अनन्त आध्यात्मिक संसाधन देगा।
सबसे पहले मैं बता दूं, अपना लेख लिखते समय मैंने बार- बार सोचा कि क्या मैं इस महाकुंभ में अमृता अबगाहन की कहानी उस गरिमा के साथ लिख पाऊंगा जिसकी वह हकदार है! लेकिन मेरे अंदर एक अदृश्य शक्ति मुझे लिखने के लिए कहती रहती है।
स्वामी विवेकानन्द एक जगह कहते हैं, ‘जब जीवन में आओ तो छाप छोड़ो।’ वह निशान क्या है? स्वामीजी कहते हैं, “न धन में कुछ है, न ज्ञान में, न नाम में, न धन में, जीवन में सब कुछ सेवा और भक्ति और ईश्वर के प्रति प्रेम से होता है। प्रेम से दुनिया को जीता जा सकता है। उन्होंने यह भी कहा था, बनो और बनाओ, यानी खुद इंसान बनो, दूसरों को इंसान बनने में मदद करो।”
हम सप्तरथी यानी सात ‘परिवार के सदस्य’ त्रिवेणी संगम में स्नान करने के इरादे से और साधुसंग देखने की इच्छा से उत्तर प्रदेश के प्रयागराज में महाकुंभ मेले में गए थे। टैगोर श्री रामकृष्णदेव ने गृहस्थों से कहा, ‘एक हाथ से परिवार करो और एक हाथ से भगवान को पकड़ो और दिन के अंत में दोनों हाथ उठाकर भगवान को बुलाओ’ फिर टैगोर श्री रामकृष्णदेव भक्तों से कह रहे हैं कि ईश्वरदर्शन कैसे होगा?’ जब ये तीनों खिंचाव एक साथ आते हैं तभी विषय वस्तु पर खिंचाव, सती के पति पर खिंचाव और भगवान पर खिंचाव पड़ता है।
हम सात दोस्त स्कॉर्पियो से ऑफिस से निकले. पिछले सोमवार 10.2.25 को शाम 7:45 बजे पश्चिम मेदिनीपुर जिले के खड़गपुर बोगदा से प्रयाग के लिए प्रस्थान किया. हमारा यात्रा कार्यक्रम जमशेदपुर, रांची, हज़ारीबाग़, औरंगाबाद और अंत में बनारस के रास्ते प्रयागराज ‘महाकुंभ मेला’ था। मेरा मतलब है समीरन भौमिक, अमिय कुमार सिन्हा, अशोक कुमार साहू, बीएमवी जयराम, शंकर सिंह, इंद्रजीत मोदक और हमारे सर्वकालिक सारथी थे ड्राइवर झंटू मैती दा। पश्चिम मेदिनीपुर जिले के रेलवे नगर खड़गपुर डीआरएम कार्यालय से सुदूर उत्तर प्रदेश के प्रयागराज महाकुंभ मेले तक यह एक लंबी यात्रा थी। प्रयागराज का यह मेला दुनिया का सबसे बड़ा धार्मिक आयोजन है। इस बार 144 साल बाद यह महाकुंभ मेला प्रयागराज के त्रिवेणी संगम पर लगा। यह महाकुंभ मेला केवल हिंदू धर्म, संस्कृति, अध्यात्म ही नहीं है। यह मानवता का विश्व सम्मेलन है। यूनेस्को ने इस महाकुंभ मेले को विरासत स्थल के रूप में मान्यता दी है। ऐसा लगता है जैसे कविगुरु के शब्दों में, ‘इस भारत के महान मनुष्यों के तट पर’।
पूर्णकुंभ मेला भारत में हर 12 साल में प्रयागराज, हरिद्वार, उज्जैन और नासिक में आयोजित किया जाता है। प्रयाग का महाकुंभ या त्रिवेणी संगम गंगा, यमुना और अंतःसलिला सरस्वती नदियों का संगम है। महाकुंभ का समय और तिथि खगोल विज्ञान के आधार पर निर्धारित की जाती है। प्रयाग के मामले में, महाकुंभ मेष राशि में बृहस्पति और सूर्य के साथ युति करता है। इस लंबी यात्रा में स्कॉर्पियो तक जाते समय हमें सड़क पर काफी ट्रैफिक जाम का सामना करना पड़ा। इस मेले में न केवल भारत के विभिन्न राज्यों से, बल्कि विश्व के विभिन्न हिस्सों से लाखों पर्यटक और तीर्थयात्री एकत्र हुए हैं।
लोग तीर्थों और तीर्थों पर क्यों जाते हैं? तीर्थयात्रा क्या है? तीर्थ का अर्थ है, “तीर्थ वह है जहाँ शरीर और मन की ग्रंथियों को शुद्ध किया जाता है और मन को शुद्ध किया जाता है।” हमारी कार खरपुर रेलवे स्टेशन 10 पर छूट गई। 2. 2025 (सोमवार) शाम 7:45 बजे। अगले दिन मंगलवार को बिहार के औरंगाबाद में करीब दो घंटे तक खड़ा रहा
ट्रैफिक जाम में हमारी दौड़ती स्कॉर्पियो काफी देर तक धैर्य के साथ खड़ी होकर इंतजार करती रहती है. उस समय हम लोग स्कॉर्पियो से उतरे और पेट्रोल पंप पर तेल भरवाया और दोपहर का भोजन किया. फिर हमारी स्कॉर्पियो सुदूर उत्तर प्रदेश के प्रयागराज के लिए निकल पड़ी. हमारी कार चल पड़ी लेकिन फिर से ट्रैफिक जाम के बीच में। फिर इंतजार और सामना इलेक्ट्रॉनिक्स मीडिया एएनआई का। दस मिनट के सफर में मेरे साथ धैर्य रखें, ट्रैफिक जाम कितना लंबा है, मैं कहां जा रहा हूं, क्यों जा रहा हूं और कहां से आया हूं, आपका नाम क्या है और हर सवाल का यथासंभव उत्तर देना। हमारा अधिकतर अतिरिक्त समय और ट्रैफिक जाम झारखंड और बिहार सीमा पर बीता। हममें से दो लोग थोड़े बीमार हो गये। मैंने उनसे कहा, धैर्य रखें. तीर्थयात्रा पर जाते समय, जब लक्ष्य महान हो, तो महाकाल, देवाधिदेव महादेव को हमारे धैर्य और पीड़ा को देखना और महसूस करना चाहिए और हमें अपने लक्ष्य तक पहुंचना चाहिए।
इस समय स्वामी विवेकानन्द के शाश्वत शब्द हमें याद दिलाते हैं, ‘उठो, जागो, तब तक मत रुको जब तक तुम अपने लक्ष्य तक न पहुँच जाओ।’ स्कॉर्पियो कार में हमने ‘हरे कृष्ण, हरे राम- निताई गौर राधेश्याम’, हरिनाम संकीर्तन, आध्यात्मिक संगीत की धुन पर टैम्बोरिन, माउथ ऑर्गन से खुद को मदहोश कर लिया। फिर हम सब एक स्वर में गाने लगे ‘तुम्हें दिल में बसाऊंगा, जाने नहीं दूंगा, जाने दोगे तो फिर सोना नहीं मिलेगा।’ परमपुरुष टैगोर श्री रामकृष्णदेव दक्षिणेश्वर में माँ भवतारिणी से प्रार्थना करते हैं “माँ मुझे साधु के रूप में मत सुखाओ, मुझे रस में बिठाओ, माँ।” वह टैगोर के लॉरेन की तरह हैं, गिरीश घोष के लिए गिरीश की तरह हैं, केशव सेन के लिए केशव की तरह हैं, पंडित ईश्वरचंद्र विद्यासागर के लिए विद्यासागर की तरह हैं। फिर भी लड़के प्रशंसकों के लिए लड़कों की तरह ही होते हैं। फिर टैगोर श्री रामकृष्ण का प्यार उनके बेटे ‘फचकेमी और मस्करा टैगोर श्री रामकृष्ण’ से हो गया। लड़के ने लड़कों के मुंह से कहा, ‘तोरा कहो ‘मगुर मछली शोरबा, जवान लड़की की गोद.’ ‘हरि बोल बोलो, हरिबोल बोलो’। टैगोर के पुत्र चोक्राड के आध्यात्मिक भाषण से आप क्या समझते हैं? मगुर मछली का शोरबा स्वादिष्ट हरिनाम है, युवा लड़की की गोद का अर्थ है ब्रह्मचर्य, सदा पवित्र धारित्री माता का अर्थ है हमारी दुनिया। बाबा, इस दुनिया में रहने के लिए व्यक्ति को भागवत कथा, भगवान के शब्दों, भगवान के नाम गुण और उनके गुणकीर्तन में डूबना होगा। हम प्रयाग के रास्ते में सात लोगों के बीच ये आध्यात्मिक बातें करने जा रहे हैं. ये प्रवचन, ये आध्यात्मिक ठाकुर, माँ सारदा और स्वामीजी और भगवद- तत्व वार्ता ‘अमृत की खोज में महाकुंभ’ हैं। फिर से एक वास्तविक युक्ति ‘पैसा ही शक्ति है’। दुनिया उसकी उंगलियों पर है. ऐसी मधुर धुन और राक्षसों और राक्षसों का मिश्रण, एक वायरल उड़िया गीत ‘छी छी छी रे नानी छी’ यह वायरल रहस्यवादी गीत, इस गीत में एक गंभीर आंतरिक अर्थ है, उस गीत ने हमें मंत्रमुग्ध कर दिया। उस क्षण हमें सार्वभौमिकतावादी स्वामी विवेकानन्द की याद आती है “धर्म एक भावना है जो पशु को मानवता और मनुष्य को देवत्व की ओर ले जाता है”। हमारा मन आध्यात्मिक तीर्थस्थल देवभूमि प्रयागराज में डूबा रहा। हमारी आध्यात्मिक स्कार्पियो, भगवत्प्रेमी गाड़ी चलती रही। हेमंत मुखोपाध्याय का ‘मरुतीर्थ हिंगलाज’ का यादगार गीत गाते हुए – ‘रास्ते की थकान को भूल जाओ और मुझे अपनी बाहों में प्यार करो, मुझे बताओ कि मैं कब तक और कितनी दूर तक, मुझे बताओ कितनी दूर, मुझे बताओ कितनी दूर।’ 12.2.25 को सुबह 4:30 बजे हमारी स्कॉर्पियो ‘कान्हा मोटर्स पार्किंग प्रवेश द्वार’ पर रुकी
अमृतबानी का स्मरण करो और ध्यान करो।
पैदल अर्थात
डॉ.अनूप घोषाल के गीत ‘अहा की आनंद, आकाशे बतासे’ की धुन पर मैं पैदल चलकर महाकुंभ मेला के त्रिवेणी संगम पर पहुंचा, गीतिरी संध्या मुखोपाध्याय का गीत ‘की मिष्टी, देखो मिष्टी की मिष्टी अकाल’ हमारे दिलों में बस गया।
हम सुबह 5:35 बजे नाव पर चढ़े और ब्रह्ममुहूर्त में शाही स्नान किया। वह कितना आनंदमय है. वह करोड़ों लोगों की भीड़ में एक अनंत आनंद है। जय शिवशंभु, जय मदुर्गा, जय भगवान श्री रामकृष्णदेव की जय, जय विश्वप्रस्विनी, जगतजननी माँ सारदादेवी की जय, जय विश्व महामानव स्वामी विवेकानन्दजी की जय मैंने पाँच से अधिक डुबकियाँ लगाईं, सूर्य को देखा और सूर्य को प्रणाम किया और दुनिया के सभी लोगों और सभी जीवित प्राणियों की भलाई के लिए प्रार्थना की। “देखो विविधता के बीच का मिलन महान है”। सबसे बढ़कर, मनुष्य सत्य से ऊपर नहीं है। साधु- संतों, भिक्षुओं, वैष्णवों, जाति, धर्म, जाति से परे सभी वर्गों के लोगों का जमावड़ा। त्रिवेणी यानि महाकुंभ में स्नान करने से सभी पाप दूर हो जाते हैं।
पौराणिक कथाओं में कहा गया है कि जब महर्षि दुर्वासा के श्राप से देवता कमजोर हो गए थे तो भगवान विष्णु ने उन्हें क्षीर सागर का मंथन करने की सलाह दी थी। जब अमृत पाने के लिए देवताओं और दानवों ने मिलकर समुद्र मंथन किया तो उस समुद्र से अमृत से भरा एक घड़ा निकला। अमृत ​​पीकर कोई भी व्यक्ति अमर हो सकता है। इसलिए जब देवता और असुर दोनों अमृत पाने के लिए उत्सुक थे, तो देव राजा इंद्र का पुत्र जयंत अमृत लेकर भाग गया। और उसके साथ देवता
और जब असुरों के बीच युद्ध हुआ तो जयन्त ने 12 दिनों तक प्रयागराज, हरिद्वार, उज्जैन और नासी को सुरक्षित रखा। कुंभ के अमृत की कुछ बूंदें उन चार स्थानों पर गिरती हैं, वे चार स्थान पवित्र तीर्थ के रूप में चिह्नित होते हैं। फिर भारतीय इतिहासकार डॉ. नृसिंघमप्रसाद भादुड़ी हरिवंश में कहते हैं कि जब सभी देवताओं और राक्षसों ने समुद्र मंथन किया, तो समुद्र में कई औषधीय पौधे उग आए। लगभग एक हजार वर्षों तक समुद्र का मंथन किया जाता है। समुद्र से बहुमूल्य जल और जड़ी- बूटियाँ निकलती हैं। जब मनुष्य ने पहली बार बहुमूल्य वृक्ष गचली से दवा की खोज की, तो इसका उपयोग बीमारियों को ठीक करने के लिए किया गया।
उत्तर प्रदेश के प्रयागराज में त्रिवेणीसंगम में स्नान करने से सभी पाप दूर हो जाते हैं और मोक्ष की प्राप्ति होती है। बेनी का अर्थ है प्रवाह। तीन धाराएँ – गंगा- यमुना और सरस्वती। स्वामी विवेकानन्द जनवरी 1890 के प्रथम सप्ताह में प्रयागराज आये और जनवरी 1890 तक यहीं रहे। स्वामी विवेकानन्द ध्यान और तपस्या में लीन रहते थे। उन्होंने कहा, यहां सच्चिदानंद की धारा बहती है। सच्चिदानंद की धारा क्या है? सत्य, ज्ञान और आनंद का प्रवाह। यहां एक मिथक का जिक्र नहीं किया जा रहा है, कुरूक्षेत्र का युद्ध समाप्त हो चुका है। युद्ध के बाद राजा युधिष्ठिर का मन थका हुआ, थका हुआ, थका हुआ था। कुछ भी अच्छा नहीं लगता. वह ऋषि मार्कंड के पास पहुंचे। उन्होंने सारी बातें विस्तार से बताईं. ऋषि ने राजा युधिष्ठिर को प्रयागराज के बारे में बताया। उन्होंने कहा, प्रयाग में शरीर त्यागने से मुक्ति मिल जाती है। यदि तुम प्रयाग में अपना शरीर त्यागोगे तो तुम्हारा दोबारा जन्म नहीं होगा। प्रयाग के शब्दों का स्मरण और मनन करके ही आप मुक्त हो सकते हैं। प्रयाग शब्द का अर्थ है त्याग या दान करना। तुम्हें बहुत बड़ा त्याग करना है, दान करना है। कैसा दान? हमें शरीर इंद्रिय बुद्धि, मैं शरीर हूं, मैं मालिक हूं, यह अहंकार बुद्धि को त्यागना होगा और त्रिवेणी में स्नान करते हुए खुद को भगवान में डुबो देना होगा। भगवान श्री रामकृष्ण देव कहते हैं ‘गहरे समुद्र में गोता लगाओ, हे मन! यदि आप पाताल में खोजते हैं, तो प्रेम एक खजाना है। खोजो, खोजो, खोजो, हृदय में वृन्दावन पाऊंगा। भगवान श्री रामकृष्णदेव कहते हैं, सच्चिदानंद को जल में डुबकी लगानी चाहिए। शीर्ष पर मत तैरो. टैगोर ने कहा था कि हम महासागर हैं। अमृत ​​हमारे भीतर है. हमें मंथन करना होगा. इस प्रकार आपको साधना, भजन, भगवत चिंतन से मंथन करना होगा। श्री रामकृष्णदेव कहते हैं – यदि सच्चिदानंद समुद्र में गोता लगाता है, तो वह मरता नहीं है, बल्कि अमर हो जाता है। अपने आप को भगवान में डुबो दो और तुम अमर हो जाओगे। हम कैसे गोता लगाएंगे? मुझे यह सोचकर त्रिवेणी संगम में डुबकी लगानी चाहिए कि मेरे सारे पाप धुल गए। मैं तुम्हारे साथ अपने सारे अतीत से मुक्त हो गया हूं। फिर पापपूर्ण विचार नहीं आते। जगत जननी सारदा कहती हैं – “हमें निष्काम भाव से गोता लगाना होगा। तभी हमारा उद्धार है। भगवान रामकृष्णदेव कहते हैं, ‘जो जाति के साँप में फंस गया है, उसकी कोई मुक्ति नहीं है। टैगोर, आपकी भी कोई मुक्ति नहीं है। हमें दर्शन दिए बिना।
जब हम पानी में डुबकी लगाते हैं तो हमें याद रखना चाहिए कि मेरे सारे पाप, पुण्य, लाभ, हानि, कष्ट, मेरा अतीत आपके चरणों में समर्पित हो गया है। मुझे कुछ नहीं चाहिए, मुझे तो बस तुम चाहिए. हे महाकाल, आपने मेरी आत्मा को समाहित कर लिया है। इसलिए, हे परम भगवान, हे देवों के देव, महादेव मेरे विद्यामय चैतन्य बनें। भ्रम कौन सा विज्ञान है? विवेक और वैराग्य की चेतना हो। हे शिवशंकर, आप लोया के देवता हैं। मेरे शरीर और मन से अविद्या माया को नष्ट कर दो। अविद्या माया क्या है? शाद्रिपुर अविद्यामय। काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, लोभ।
मैं हमेशा अपने हर पल, हर पल, हर पल, हर धड़कन में आपकी उपस्थिति महसूस करता हूं। हम सबने प्रयाग के ‘महाकुंभ मेले’ में स्नान किया। प्रयाग के महाकुंभ मेले और त्रिवेणी संगम में स्नान करते हुए, अरबों लोगों की भीड़ में, अध्यात्म के क्षीर सागर के जल में, मानस सरोवर के जल में हम सब एक हो गए। टैगोर रामकृष्णदेव कहते हैं, मूल प्रति सब एक हो गई। भीड़ में स्नान के बाद हमने संतों के अखाड़े का दर्शन किया। संतों ने विभिन्न भिक्षुओं से मुलाकात की। मैंने अलग- अलग पथ के साधुओं, नागा साधुओं, नागा बाबाओं, आईआईटी बाबा, कांटों के बीच लेटने वाले और डुगडुगी बजाने वाले कांटाबाबा, किन्नर अघोरी बाबा के दर्शन किए। सभी संत, भिक्षु और भिक्षुणियां अपने आराध्य देव की याद में ध्यान धर्म में सभी सांसारिक सुख, भौतिक सुख, शारीरिक ज्ञान का त्याग कर भगवान के चरणों में समर्पित हो गए। उन्हें मौत का डर नहीं है. उन साधु सन्यासियों को मृत्यु का भय छू भी नहीं सकता था। स्वामीचंडिकानंद का शानदार गीत हमें इस समय ‘अमृतस्य पुत्र’ की याद दिलाता है, “मृत्यु मोदर नाहिर आर, जिनमें से रोते हुए भी रोते हैं, खड़े हो जाओ, मिचे स्वपन छोड़”।
त्याग और सेवा की विजय है केतन, निर्भय होकर जाओ, विश्व का कल्याण होगा, विश्व उसे सदैव आशीर्वाद देगा।” आप उन्हें नहीं देख सकते। शायद आपको पता चल गया कि उनका नाम समाचारों में आया है। डॉक्टर वैज्ञानिकों का काम कर रहे हैं, वकील वकीलों का काम कर रहे हैं, हम दुनिया के सभी लोगों की भलाई के लिए यही प्रार्थना कर रहे हैं।
और जब असुरों के बीच युद्ध हुआ तो जयन्त ने 12 दिनों तक प्रयागराज, हरिद्वार, उज्जैन और नासी को सुरक्षित रखा। कुंभ के अमृत की कुछ बूंदें उन चार स्थानों पर गिरती हैं, वे चार स्थान पवित्र तीर्थ के रूप में चिह्नित होते हैं। फिर भारतीय इतिहासकार डॉ. नृसिंघमप्रसाद भादुड़ी हरिवंश में कहते हैं कि जब सभी देवताओं और राक्षसों ने समुद्र मंथन किया, तो समुद्र में कई औषधीय पौधे उग आए। लगभग एक हजार वर्षों तक समुद्र का मंथन किया जाता है। समुद्र से बहुमूल्य जल और जड़ी- बूटियाँ निकलती हैं। जब मनुष्य ने पहली बार बहुमूल्य वृक्ष गचली से दवा की खोज की, तो इसका उपयोग बीमारियों को ठीक करने के लिए किया गया।
उत्तर प्रदेश के प्रयागराज में त्रिवेणीसंगम में स्नान करने से सभी पाप दूर हो जाते हैं और मोक्ष की प्राप्ति होती है। बेनी का अर्थ है प्रवाह। तीन धाराएँ – गंगा- यमुना और सरस्वती। स्वामी विवेकानन्द जनवरी 1890 के प्रथम सप्ताह में प्रयागराज आये और 21 जनवरी 1890 तक यहीं रहे। स्वामी विवेकानन्द ध्यान और तपस्या में लीन रहते थे। उन्होंने कहा, यहां सच्चिदानंद की धारा बहती है। सच्चिदानंद की धारा क्या है? सत्य, ज्ञान और आनंद का प्रवाह। यहां एक मिथक का जिक्र नहीं किया जा रहा है, कुरूक्षेत्र का युद्ध समाप्त हो चुका है। युद्ध के बाद राजा युधिष्ठिर का मन थका हुआ, थका हुआ, थका हुआ था। कुछ भी अच्छा नहीं लगता. वह ऋषि मार्कंड के पास पहुंचे। उन्होंने सारी बातें विस्तार से बताईं. ऋषि ने राजा युधिष्ठिर को प्रयागराज के बारे में बताया। उन्होंने कहा, प्रयाग में शरीर त्यागने से मुक्ति मिल जाती है। यदि तुम प्रयाग में अपना शरीर त्यागोगे तो तुम्हारा दोबारा जन्म नहीं होगा। प्रयाग के शब्दों का स्मरण और मनन करके ही आप मुक्त हो सकते हैं। प्रयाग शब्द का अर्थ है त्याग या दान करना। तुम्हें बहुत बड़ा त्याग करना है, दान करना है। कैसा दान? हमें शरीर इंद्रिय बुद्धि, मैं शरीर हूं, मैं मालिक हूं, यह अहंकार बुद्धि को त्यागना होगा और त्रिवेणी में स्नान करते हुए खुद को भगवान में डुबो देना होगा। भगवान श्री रामकृष्ण देव कहते हैं ‘गहरे समुद्र में गोता लगाओ, हे मन! यदि आप पाताल में खोजते हैं, तो प्रेम एक खजाना है। खोजो, खोजो, खोजो, हृदय में वृन्दावन पाऊंगा। भगवान श्री रामकृष्णदेव कहते हैं, सच्चिदानंद को जल में डुबकी लगानी चाहिए। शीर्ष पर मत तैरो. टैगोर ने कहा था कि हम महासागर हैं। अमृत ​​हमारे भीतर है. हमें मंथन करना होगा. इस प्रकार आपको साधना, भजन, भगवत चिंतन से मंथन करना होगा। श्री रामकृष्णदेव कहते हैं – यदि सच्चिदानंद समुद्र में गोता लगाता है, तो वह मरता नहीं है, बल्कि अमर हो जाता है। अपने आप को भगवान में डुबो दो और तुम अमर हो जाओगे। हम कैसे गोता लगाएंगे? मुझे यह सोचकर त्रिवेणी संगम में डुबकी लगानी चाहिए कि मेरे सारे पाप धुल गए। मैं तुम्हारे साथ अपने सारे अतीत से मुक्त हो गया हूं। फिर पापपूर्ण विचार नहीं आते। जगत जननी सारदा कहती हैं – “हमें निष्काम भाव से गोता लगाना होगा। तभी हमारा उद्धार है। भगवान रामकृष्णदेव कहते हैं, ‘जो जाति के साँप में फंस गया है, उसकी कोई मुक्ति नहीं है। टैगोर, आपकी भी कोई मुक्ति नहीं है। हमें दर्शन दिए बिना।
जब हम पानी में डुबकी लगाते हैं तो हमें याद रखना चाहिए कि मेरे सारे पाप, पुण्य, लाभ, हानि, कष्ट, मेरा अतीत आपके चरणों में समर्पित हो गया है। मुझे कुछ नहीं चाहिए, मुझे तो बस तुम चाहिए. हे महाकाल, आपने मेरी आत्मा को समाहित कर लिया है। इसलिए, हे परम भगवान, हे देवों के देव, महादेव मेरे विद्यामय चैतन्य बनें। भ्रम कौन सा विज्ञान है? विवेक और वैराग्य की चेतना हो। हे शिवशंकर, आप लोया के देवता हैं। मेरे शरीर और मन से अविद्या माया को नष्ट कर दो। अविद्या माया क्या है? शाद्रिपुर अविद्यामय। काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, लोभ।
मैं हमेशा अपने हर पल, हर पल, हर पल, हर धड़कन में आपकी उपस्थिति महसूस करता हूं। हम सबने प्रयाग के ‘महाकुंभ मेले’ में स्नान किया। प्रयाग के महाकुंभ मेले और त्रिवेणी संगम में स्नान करते हुए, अरबों लोगों की भीड़ में, अध्यात्म के क्षीर सागर के जल में, मानस सरोवर के जल में हम सब एक हो गए। टैगोर रामकृष्णदेव कहते हैं, मूल प्रति सब एक हो गई। भीड़ में स्नान के बाद हमने संतों के अखाड़े का दर्शन किया। संतों ने विभिन्न भिक्षुओं से मुलाकात की। मैंने अलग- अलग पथ के साधुओं, नागा साधुओं, नागा बाबाओं, आईआईटी बाबा, कांटों के बीच लेटने वाले और डुगडुगी बजाने वाले कांटाबाबा, किन्नर अघोरी बाबा के दर्शन किए। सभी संत, भिक्षु और भिक्षुणियां अपने आराध्य देव की याद में ध्यान धर्म में सभी सांसारिक सुख, भौतिक सुख, शारीरिक ज्ञान का त्याग कर भगवान के चरणों में समर्पित हो गए। उन्हें मौत का डर नहीं है. उन साधु सन्यासियों को मृत्यु का भय छू भी नहीं सकता था। स्वामीचंडिकानंद का शानदार गीत हमें इस समय ‘अमृतस्य पुत्र’ की याद दिलाता है, “मृत्यु मोदर नाहिर आर, जिनमें से रोते हुए भी रोते हैं, खड़े हो जाओ, मिचे स्वपन छोड़”।
त्याग और सेवा की विजय है केतन, निर्भय होकर जाओ, विश्व का कल्याण होगा, विश्व उसे सदैव आशीर्वाद देगा।” आप उन्हें नहीं देख सकते। शायद आपको पता चल गया कि उनका नाम समाचारों में आया है। डॉक्टर वैज्ञानिकों का काम कर रहे हैं, वकील वकीलों का काम कर रहे हैं, हम दुनिया के सभी लोगों की भलाई के लिए यही प्रार्थना कर रहे हैं।पास में फिर सोशल मीडिया संत से पूछ रहा है कि आपके बीच कितने उच्च शिक्षित संत हैं और कितने अशिक्षित, अशिक्षित संत हैं। जो संत कोस्चेन को उत्तर दे रहे थे, वे एक उच्च शिक्षित व्यक्तित्व और प्रतिभाशाली संत थे। संत ने कहा कि हमारे संत मठवासी समुदाय में कई उच्च शिक्षित व्यक्ति हैं। लेकिन संत शिक्षित और अशिक्षित का क्या मतलब है. साधु का मतलब संत होता है. संन्यास आत्म- संयम का नाम है, जिसने अपना कोमल मन भगवान के चरण कमलों में खो दिया है।
प्रयागराज का 144 साल पुराना महाकुंभ मेला दुनिया के सबसे बड़े धार्मिक समागम का आयोजन स्थल है। इस महाकुंभ में सबसे पहले नागा साधुओं ने स्नान किया था. कई कठिन तपस्या करके ही कोई नागा साधु बन सकता है। वे धर्म के सिपाही हैं. जरूरत पड़ने पर ये अपनी जान देने को भी तैयार रहते हैं। फिर अन्य संत, वैष्णव स्नान करते हैं, उसके बाद घरेलू भक्त स्नान करते हैं। उन्होंने स्नान का पवित्र जल हाथ में लिया और उसे सिर पर उठाकर सूर्य देव को प्रणाम किया। दुनिया भर के कई भक्तों और धार्मिक लोगों की सद्भावना से 144 वर्षों के महाकुंभ मेले में स्नान और साधु दर्शन। लेकिन कई लोग नहीं आ सके. इसका मतलब यह नहीं है कि उनके शरीर नहीं आ सके लेकिन मन नामक आत्मा, आत्मा से आत्मा का मिलन, प्रयाग के महाकुंभ मेले में लीन थी। महाकुंभ मेले और त्रिवेणी संगम में लाखों लोग स्नान करते हैं। स्नान में डुबकी लगाकर उन्होंने अपने आराध्य देव भगवान से हृदय से प्रार्थना की। स्नान के बाद कई लोगों की आध्यात्मिकता और अच्छे लोगों में कोई बदलाव नहीं आया। यह एक गाने जैसा लगता है जिसका नाम है, जैसा मैं पहले था वैसा करो। तो हम हर 144 वर्ष में इस पवित्र तीर्थस्थल प्रयाग राज के त्रिवेणी संगम पर स्नान और साधुदर्शन क्यों करते थे? उड़िया भाषा में एक कहावत है- ‘चाका आंखी सबु देखुच्चि’ जिसकी आंखें पहिए के समान हैं, जो संसार का नाथ है।
सर्व दर्शन करने वाले भगवान श्रीजगन्नाथदेव। कौन क्या कर रहा है, कौन कहां है. ‘तुमने कितनी बार प्रार्थना की है?’ इसके बाद हम कई करोड़ तमाम दुनिया भक्तों की उपस्थिति के साथ सात और लोगों द्वारा अपनी उपस्थिति बढ़ाने लगे। तब हम घर पर रह सकते थे। इस समय टैगोर श्री रामकृष्ण के कालजयी, शाश्वत शब्द याद आते हैं ‘मन में, कोने में और जंगल में नाम रखो’। फिर से, टैगोर का शाश्वत सूत्र “अपने साथ रहो, अपने दिमाग को किसी और के घर में जाने दो, और जो तुम अपने दिल में चाहते हो उसे पाओ।” वहां कौन- कौन से सेलिब्रिटी देखने गए थे? सिर्फ मौज- मस्ती करने गए थे? क्या आप अपने मन का पोषण करने गए थे? यह नहीं है। उन 144 वर्षों के दौरान हम उत्तर प्रदेश के विश्व प्रसिद्ध प्रयागराज महाकुंभ मेले में संतों के दर्शन करने और त्रिवेणी संगम पर स्नान करने गये। ताकि मेरी पिछली गलतियाँ, पाप प्रवृत्तियाँ, मेरी आत्म भावना, मेरी शरीर भावना, मैंने उस त्रिवेणी संगम पर त्रिदेव (ब्रह्मा- विष्णु और महेश्वर) और तीन शक्तियों (गंगा, यमुना और सरस्वती) के जल में गोता लगाया और महाकुंभ के स्नान में अपने आप को डुबो कर, मैं तुमीमय बन गया।
मैं एक आध्यात्मिक कहानी का स्मरण, मनन करते हुए अपना लेखन समाप्त करता हूँ। एक गुरुदेव ने अपने सात शिष्यों को सात नारियल दिए और कहा, तुम किसी ऐसे स्थान पर जाना, जहां तुम्हें एकांत स्थान मिलेगा। वहां तुम मेरा दिया हुआ नारियल बांट कर मुझे दे दोगे. तुम्हें कोई न देखे. सभी शिष्य यानि सातों शिष्य ख़ुशी से गुरुदेव को प्रणाम करके चले गए और गुरुदेव से बोले ये क्या काम है! हम शीघ्र ही नारियल के दो टुकड़े करके आपके चरणों में समर्पित कर देंगे। सभी शिष्यों में से छह शिष्यों ने नारियल को दो हिस्सों में बांटकर गुरुदेव को समर्पित कर दिया। लेकिन एक शिष्य एक एकांत स्थान, एक गुफा में प्रवेश कर गया, लेकिन नारियल को दो भागों में विभाजित नहीं कर सका। उस समर्पित शिष्य को मन ही मन ऐसा महसूस हुआ कि कोई मुझे देख रहा है। नारियल को दो भागों में बाँटने में असमर्थ होने पर उसने गुरुदेव को प्रणाम किया और पूरा नारियल गुरुदेव को दे दिया। अन्य शिष्यों ने हंसते हुए उक्त शिष्य से कहा कि आप किसी एकांत स्थान से नहीं गुजरे जहां आप उस नारियल को दो भागों में विभाजित न कर सकें। जबकि अन्य शिष्य हंस रहे थे और गुरुदेव ने उक्त शिष्य से कहा, क्या तुम्हें कोई एकांत स्थान नहीं मिला है ताकि तुम उस नारियल को दो भागों में न ला सको। भगवद्प्रेमी शिष्य ने गुरुदेव से कहा, नहीं गुरुदेव, मुझे कहीं एकान्त स्थान नहीं मिला, जहाँ मैं नारियल के दो टुकड़े कर दूँ, क्योंकि मुझ पर कोई नजर रख रहा है। मैं उसकी नज़रों से कैसे बच सकता हूँ? तब गुरुदेव ने शिष्य को गले लगा लिया और रोते हुए कहा कि तुम्हारे मन में भगवान के प्रति सोलह भाव हैं। सर्वशक्तिमान ईश्वर आपके साथ है। मैं आपके सर्वोत्तम की कामना करता हूं। आप सभी जागरूक रहें.
बाइबिल में, भगवान यीशु मसीह कहते हैं, “मैं सबके द्वार पर जाता हूं। मैं सभी को बुलाता हूं। जो मेरी पुकार सुनता है और बुलाता है, मैं केवल उसकी सुनता हूं।”
प्रेम के स्वामी, जीवन के स्वामी, अवतार, भगवान श्री रामकृष्ण के धन्य शब्दों का स्मरण और ध्यान करें, “सोचो कि तुम क्या सोच रहे हो, कौन तुम्हारे बारे में सोच रहा है, कौन तुम्हारे बारे में सोच रहा है, तुम उसके बारे में सोचो”। वह बहुत ईमानदार है.